21 балл

Этнокультурные коды YSL: русская коллекция, Африка и Китай

Name: Этнокультурные коды YSL: русская коллекция, Африка и Китай
Price: 299 RUB
Availability: InStock
Rating: 4.8 (355 reviews)

Разбор 3 этнических коллекций кутюрье, чтобы отличать культурный перевод от присвоения. Вместо биографии Ива Сен-Лорана от Лоранс Бенаим и документального фильма «Ив Сен Лоран: Сумасшедшая любовь».

Опубликовано

месяц назад

0/1

Видео просмотрено

0/1

Экзаменов сдано

Новый курс «Историк моды и дизайна»По цене раннего доступа от 3541₽/мес в рассрочку

Обсуждение

4.8

(355 оценок)

Интроверт

4 часа назад

сейчас очень много где! взять даже в целом не такую давнюю коллекцию адидас с застежками на азиатский стиль, повсеместная популярзация платьев, рубашек, кофт стиля «ципао», азиатский воротник мандарин использовали уже и российские бренды, например, 12 сториз, и это только то что удалось вспомнить на тему азиатской культуры

кэээйт

4 часа назад

искренне восхищался

Интроверт

8 часов назад

я помню, что несколько лет назад при игре-знакомстве нам с будущим другом выпал вопрос: "куда бы вы точно не поехали?". И я назвала Восток России, территории Монголии и Якутии, но спустя годы изменила свое отношение к данным локальным культурам - поэтому направилась именно туда

Даша зе дрэгон

18 часов назад

Творчество Ива Сен-Лорана трудно свести либо к культурному присвоению, либо к искреннему восхищению чужими традициями. Скорее, в нём сосуществовали оба начала — и именно поэтому сегодня его коллекции особенно интересно пересматривать. Сен-Лоран постоянно обращался к культурам, находившимся далеко за пределами парижской моды: к Марокко, России, Китаю, странам Африки. Марракеш стал для него почти вторым домом, а цвет, орнамент, украшения и силуэты Северной Африки глубоко вошли в его визуальный язык. Он не просто механически копировал национальный костюм, а перерабатывал впечатления, соединяя их с европейским кроем и эстетикой haute couture. Его знаменитая коллекция «Русские балеты и оперы» 1976 года, например, была не реконструкцией русской одежды, а фантазией о России — театральной, роскошной, почти мифологической. Однако именно здесь возникает проблема. Сен-Лоран смотрел на другие культуры глазами европейского дизайнера и превращал их визуальные коды в предмет роскоши для западной аудитории. Источник вдохновения часто становился экзотическим образом, тогда как реальные исторические, социальные и религиозные значения этих форм оказывались на втором плане. С современной точки зрения это вполне можно считать чертой культурного присвоения. Но обвинять Сен-Лорана только в эксплуатации чужой экзотики тоже было бы слишком просто. Для него обращение к другим культурам было способом расширить границы европейской моды и разрушить представление о Париже как единственном источнике красоты. Он признавал ценность эстетических традиций, которые западная культура долго считала периферийными. Поэтому творчество Сен-Лорана лучше воспринимать как диалог, построенный на неравных условиях. В нём было настоящее восхищение и любопытство, но вместе с ними — характерный для XX века европейский взгляд, свободно превращавший чужое культурное наследие в художественный материал. Именно эта двойственность сегодня делает его наследие не только прекрасным, но и спорным.

Елизавета

19 часов назад

Он говорил с различными культурами, уважал их, пытался сохранить аутентичность в своих показах

дарина

21.09.2026

В современном мире очень много дизайнеров, которые создают одежду в стиле каких-то культур. Например адидас с его восточной коллекцией

Интроверт

21.09.2026

Определенно диалог; он уважал другие культуры и людей других национальностей; вдохновлялся ими искренне и хотел показать всему миру какие красивые могут быть народные мотивы с разных континентов; используя для этого дорогие материалы; но придавая кутюрным костюмам элементы своего видения; что позволяло узнать его почерк

Интроверт

21.09.2026

Ив Сен-Лоран лишь вдохновлялся чужой культурой. Изучал, формировал свое мнение и на основе этого создавал коллекцию, опираясь лишь на свое видение чужой культуры

полина

21.09.2026

Ив Сен Лоран находил настоящее искусство в культуре разных стран, чем вдольнейшем и вдохновился для создании коллекции, это ни в ком случае не присвоение, а наоборот способ показать всему миру насколько прекрасный культурный язык у той или иной страны

Sofia

20.09.2026

Ив Сен-Лоран с уважением пересматривал коды культуры, к которой обращался в ходе создания коллекции, и применял не прямое цитирование, а синтез, перевод через призму своего видения моды. Благодаря этому же подходу в моде появились этнические модели

Интроверты смотрят

Углубиться в тему