32 балла

Метод Дюркгейма: социальный факт как вещь и религия как общественное явление

Name: Метод Дюркгейма: социальный факт как вещь и религия как общественное явление
Price: 299 RUB
Availability: InStock
Rating: 4.8 (73 reviews)

Главное о научном подходе к религии, чтобы отделить изучение от оценки. Вместо 384 страниц «Правил социологического метода» Дюркгейма и спецкурса по теории общества.

Опубликовано

неделю назад

0/1

Видео просмотрено

0/1

Экзаменов сдано

Гранты на курсы профпереподготовкиПокроем до 150 000 ₽ на твое обучение

Обсуждение

4.8

(73 оценки)

Интроверт

6 часов назад

До индивидуальной психологии

Кира

7 часов назад

Социальный факт не дотягивается до личных, психологических причин; также методом Дюркгейма нельзя объяснить религию с точки зрения теологии, и выяснить «истину», сакральное рассматривается как объект (!) исследования прежде всего

Юлия

10 часов назад

На примере свадьбы, когда ты преглашён, ты всегда оденешься красиво, возможно даже купишь специально наряд для мероприятия - это внешний. Обязательно нужен подарок, иначе как без подарка - это принудительный. А всеобщий мне кажется это поздравления молодых

Лизетта

14 часов назад

Дюркгейм считал, что религия это в первую очередь социальный факт, а не просто система верований, источником которого является общество, в коллективном представлении. Но критика его метода это сведение такого сложного феномена к социальному.

Соня З.

14 часов назад

Описывая религию как социальный факт, Дюргейм как-бы исключает из неё элемент религиозного переживания (или сводит его к совместному, игнорируя личное). И, кстати, наверное, поэтому его метод кажется оскорбительным для самих верующих... А изучением религии со стороны религиозного переживания, насколько я поняла из предыдущих лекций, занимался Отто. Но там свои проблемы: религиозное переживание само по себе не равно религии. Религия, по-видимому, это и религиозное переживание, и социальный институт... Хотя существуют члены общины, не испытывающие религиозных чувств, но соблюдающие формальные ритуалы, можно ли назвать их религиозными людьми?

Рина

20 часов назад

Если ьы не было понятия "социального факта", то возможно каждый учёный изучал и делал выводы об обществе исходя из собственных понятий и убеждений- того, какое отношение у него к религии/в какой среде он был воспитан и живет сейчас и так далее. Что сделали бы работы по социологии субъективными.

Лисёнок

20 часов назад

Я применяю это ежедневно, так как, теперь уже, рекрутер

Настя

03.09.2026

👍

Аннор

03.09.2026

Нет, метода Дюргейма объективно недостаточно для изучения такого явления как религия. Конечно, религия изучается не только с точки зрения духовности, теологической точки зрения, это также является культурным, историческим явлением, но всё же. Даже с научной точки зрения, изучая религию как символ, как феномен культуры, как часть истории, метода Дюргейма для полноценного изучения не хватает. А подход в религиоведении я не помню🤪

Интроверт

03.09.2026

К примеру тот же пример что привел автор видео о том что мы встаем когда в общественный транспорт заходит пенсионер и если не встать и не уступить место будет применены социальные санкции , еще у нас есть такая традиция что вообще нельзя назвать имен свекра и свекрови и родных мужа и если ты так будешь делать тоже войдут в дело социальные санкции

Интроверты смотрят

Углубиться в тему