33 балла

Стоицизм и эпикуреизм: философия счастья в эллинистическую эпоху

Name: Стоицизм и эпикуреизм: философия счастья в эллинистическую эпоху
Price: 299 RUB
Availability: InStock
Rating: 4.8 (835 reviews)

Разбор 2 ключевых философских школ эллинизма, чтобы понять, как сохранить себя в кризис. Вместо диалогов Сенеки и книги «Что такое античная философия?» Пьера Адо.

Опубликовано

4 месяца назад

0/1

Видео просмотрено

0/1

Экзаменов сдано

Грант на курс «Философ»Покроем до 85 000 ₽ на твое обучение

Обсуждение

4.8

(835 оценок)

Лала

3 часа назад

Мне нужна стоическая крепость, потому что сад своей я уже выстроила

Ирина Чернобровкина

3 часа назад

В своей жизни примеряю оба подхода. Мне близка и стойкость стоика, и радость в простом (слишком упрощая, конечно). Как верно заметил лектор в конце лекции, для достижения внутреннего спокойствия необходимо комбинировать подход стоиков и подход эпикурейцев, разграничивая ситуации, где наиболее применимо включение "стоической крепости", а где - эпикурейской мудрости в нахождении счастья (неоднозначный термин) и спокойствия в повседневных маленьких радостях. Сложно не заметить, что современное помешательство на достигаторстве отчасти строится на стремлении к тем сомнительным "ценностям" (слава (например, узнаваемость в ТТ), богатство/деньги (на рекламе в собственном раскрученном блоге), власть (над аудиторией в лице подписчиков) ), которые ведут к несчастью как следствию нарушения внутреннего покоя и душевного равновесия и его непоколебимости в гонке за этими "ценностями" (по сути - навязанными извне ложными моделями достижения счастья). Сложно устоять перед соблазнами, сохраняя внутренний покой. Без стоической воли сложно устоять перед ними. Однако, чтобы наполнить жизнь, необходимо в нее привнести и маленькие эпикурейские радости, возделать тот самый эпикурейский сад, в конце концов, как сказал Балабанов, найти своих и успокоиться. Стоики дают волю менять то, что нам подвластно, сохраняя душевное равновесие и спокойствие в ситуациях, на которые мы не можем повлиять. А эпикурейцы учат наполнять жизнь радостью, много для которой и не нужно.

Интроверт

7 часов назад

Ранее уже был знаком с философией стоицизма и даже пытался применить её на практике, вышло не очень, и идея Пьера Адо приведенная в конце, касательно синтеза двух этих школ даёт пищу для размышления.

Интроверт

9 часов назад

я больше склоняюсь к стоицизму, так как мне иногда сложно контролировать эмоции и я часто бурно реагирую на то, что не так важно и на что я не могу повлиять. поэтому хотелось бы научиться применять некоторые учения стоицизма в реальности

Sofia

12 часов назад

Это не бегство от жизни, а бегство от её токсичных форм. Это был осознанный выбор в пользу качества жизни, а не её количества. Они не прятались от мира, а создали свой мир, в котором можно было жить счастливо, несмотря на внешние обстоятельства. Это не пассивное бегство, а активное сопротивление деструктивным нормам общества.